SÓCRATES – O EVANGELISTA DO PENSAMENTO CLARO E SUA MAIÊUTICA PROFUNDA | FILOSOFANDO

março 12, 2025 Randerson Figueiredo 0 Comments

 

Sócrates e Platão são estrelas duplas que os instrumentos mais poderosos não separarão inteiramente.

Ralph Waldo Emerson

 

Hoje com mais uma das séries nesta plataforma, a série Filosofando.

 

A filosofia, em conjunto com a espiritualidade, no caso leia-se transcendência, e também com a ciência (a própria psicologia) formam o tripé necessário epistemológico para o estudo da psi profunda.

 

Por esse motivo resolvi criar essa série, pois sem esses estudos filosóficos voltados em consonância com o estudo da espiritualidade e psicologia ficaria sem nexo, sem estrutura e acabaria por ruir.

 

A meu ver, resumir filosofia num aparato sistemático e dogmático de conceitos acadêmicos é assassiná-la dia após dia, resumir estudos profundos e cadenciados num mero canudo acadêmico é de um reducionismo e frieza sem tamanho, além de um desserviço prestado à vida intelectual e coerente como um todo.

 

A filosofia é muito mais do que isso.

 

A filosofia está baseada em conceitos não só abstratos puramente falando, mas em conceitos metafísicos, ou seja, para além do mundo físico da matéria.

 

E os gregos souberam fazer análises como ninguém.

 

Comparo os filósofos gregos aos grandes visionários, sempre à frente dos seus tempos, de modo muito semelhante aos grandes profetas hebraicos.

Obviamente cada um a seu tempo e proclamando a verdade dentro das suas perspectivas, no caso dos profetas a religião hebraica e no caso dos gregos a língua do racionalismo grego em seus primórdios.

 

O que se pode inferir que tanto a filosofia quanto a religião dos primeiros tempos são fundamentalmente psicologia. Um surgimento da fenomenologia da psique, ou seja, ela (a psique) constitui o fundamento de todas as afirmações filosóficas.

 

E ao examinar o interesse dos filósofos gregos em geral, o interesse estava para além do mundo material, além do físico. Esse interesse é possível perceber que se trata da projeção da realidade da psique.

 

E essa questão foi tratada pelo discípulo de Sócrates, Platão.

 

Jung além de citar Platão, também cita outros tantos filósofos nas suas Obras Completas, sim, a filosofia grega pode-se dizer: representa um conjunto de imagens arquetípicas da Psique Ocidental.

 

A qual Jung utilizou como base para a formulação da sua teoria.

 

Nietzsche, um dos filósofos que influenciou Carl Gustav Jung, observou que os gregos encarnaram para a humanidade todos os tipos eternos e todos os arquétipos do pensamento filosófico.

 

A síntese do pensamento clássico ocidental está no tripé: Sócrates – Platão – Aristóteles. Esse trio, é o responsável pela formulação de ideias em torno do que está fincada a psique ocidental.

 

E a filosofia é um modo de estudar os arquétipos.

 

O objetivo do texto de hoje é justamente rastrear a psique nos modos como se manifesta nos primórdios da filosofia, o que a análise faz é tentar uma renovação da nossa psicologia, da psi individual.

 

Nesse ínterim surge duas figuras imprescindíveis para se entender toda essa celeuma de contextos, percepções e ligações numa teia ramificada e cheia de significado:

 

Sócrates e Platão.

 

É praticamente impossível falar em Sócrates e deixar Platão de lado.

 

Dentro das minhas pesquisas, Sócrates foi um cidadão Ateniense assim como Platão, enquanto aquele não tinha digamos tantas condições assim, Sócrates era filho de um entalhador de pedra e de uma parteira e não deixou nada escrito, era um propagador de ideias, um conversador; este era mais abastado e deixou inúmeros escritos, e era também seu pupilo e escritor.

 

Sócrates era um conversador – um tipo extrovertido.

Platão um escritor – um tipo introvertido.

 

No campo das ideias, Sócrates deixou duas importantes contribuições: as palavras Daimon (onde deriva a palavra demônio que naquela época o conceito era diferente da usada hoje) e Maieusis (parto de ideias - partejamento).

 

Por ser filho de uma parteira, ele se considerava como um parteiro de ideias, implementou uma prática filosófica denominada de maiêutica.

 

A prática clínica é uma maiêutica aprimorada, fina e mais bem estruturada. Refinada. Jung disse isso em 1912 na obra: Freud e a Psicanálise - Obras Completas, volume 4 – parágrafo 519.

 

Sobre essa questão do Daimon, funciona como uma voz interior, uma espécie de anjo da guarda que avisa em momentos de incertezas e perigos.

 

Basta lembrar que essa origem pode ser perfeitamente bem conceituada dentro do estudo da psi profunda como sendo a Imaginação Ativa, cunhada por Jung, uma manifestação clara do inconsciente, simbolizada pela atuação da totalidade da psique: o SELF.

 

É possível sim fazer essa inferência. Fica bem claro, concorda?

 

É um fenômeno que transcende o EGO e opera à margem da consciência. Sobre a maieusis socrática, ele mesmo dizia que cuidava não dos corpos das pessoas, mas das almas em dores de parto.

 

Marie-Louise von Franz analisa a psicologia de Sócrates em “O sonho de Sócrates” e critica o filósofo pela falta de desenvolvimento da anima (aspecto psicológico feminino na psique do homem) e pelo fato dele se identificar com a mãe.

 

Ora, mas essa característica era de praticamente todos os filósofos.

 

Acredito que von Franz erra o alvo e feio, essa é uma percepção minha, a profundidade psicológica de Sócrates era imensa e ele era um pensador muito à frente do seu tempo.

 

Dentro dos conceitos de Sócrates e Platão é possível até afirmar que em grande parte deles o cerne do pensamento clássico ocidental, o ponto de partida, posso até estar enganado, vem deles principalmente.

 

É como se os dois representassem a Imago-Dei (imagem de Deus) presente no pensamento ocidental, o start deu pra entender? Sei que alguns pensamentos e conceitos o precederam, mas é quase impossível não relacionar os dois a essa constatação.

 

Quatrocentos anos mais tarde, Jesus Cristo surge como um propagador do amor, no chão da Palestina, enquanto Sócrates foi o evangelista do pensamento claro, da lógica, onde mais tarde (na época de Platão), Aristóteles que era discípulo de Platão vai implementar sua lógica clássica, a chamada lógica aristotélica.

 

Está tudo conectado.

 

Quando nós vamos ao médico, faz-se a anamnese, conceito platônico, todo exame extenso da experiência da infância é uma anamnese platônica.

 

É por esse processo que o paciente promove a sua integração do inconsciente individual em conjunto com o Self, ou seja, o inconsciente coletivo se abre, quando tudo ocorre bem, claro.

 

Dentro da perspectiva da religião a influência dele também foi gigantesca, pois dentro do contexto da história mundial a influência grega em Roma acabou por levar a criar conceitos como Purgatório e Inferno (Tártaro para os gregos) pela igreja.

 

Nietzsche também disse algo bem interessante sobre essa questão:

 

“A cristandade é o platonismo para o povo”

 

A questão do julgamento final por exemplo numa visão psicológica representa o encontro do Ego com a sua sombra, ou seja, com seu lado obscuro inconsciente.

 

Platão destacou a última noite de Sócrates em Fédon, e como em qualquer outra ocasião foi dialogar sobre filosofia junto aos seus pupilos.

 

O tema da conversa foi: existe vida após a morte?

 

Ele estava inclinado a acreditar que sim. Bem, o que se sucedeu depois disso foi que ele ingeriu cicuta e depois de pedir que acertassem o pagamento de um galo com Esculápio, ele estava devendo, e deu ordens a Criton para fazer o acerto.

 

Depois disso adormeceu de forma tranquila e silenciosa.

 

Platão de forma sensível e consciente disse: Tal foi o fim do nosso amigo, o melhor, o mais justo e o mais sábio de todos os homens que nos foi dado conhecer.

 

Até a próxima, se Deus permitir.

 

É SEMPRE BOM LEMBRAR QUE NÃO SOU FORMADO NA ÁREA PSI:

PSICOLOGIA

PSICANÁLISE

PSIQUIATRIA

OS CONCEITOS E TEORIAS AQUI ABORDADOS SÃO DE ESTUDOS SISTEMÁTICOS E CORRELATOS DENTRO DA PERSPECTIVA DA PSICOLOGIA PROFUNDA, FEITOS DE FORMA INDIVIDUAL E AUTODIDATA. AGRADEÇO SEMPRE A SUA VISITA À PÁGINA.

 

 

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 

EDINGER, Edward F. – A Psique na Antiguidade – Livro um, filosofia grega antiga de Tales a Plotino – Editora Cultrix – Ano: 2005

EDINGER, Edward F. – Ego e Arquétipo – Editora Cultrix – Ano: 2020

JUNG, Carl Gustav – Freud e a Psicanálise – Obras Completas – Editora Vozes – Ano: 2014

NIETZSCHE, Friedrich – Além do Bem e do Mal – Editora Vozes – Ano: 2014

PLATÃO – Fédon (Edição de bolso) – Editora Vozes – Ano: 2022

LIVRO DE BIOGRAFIAS FAMOSAS REVISTA SELEÇÕES – READER’S DIGEST – Grandes Vidas Grandes Obras – Biografia de Sócrates (página 215) – Ano: 1980

Você também pode gostar de...

0 Comments: